侃天下｜自卫队“两个小面包”大马争议，日本人咋这么较真？

婴儿在政府会公开场合啼哭，也是给政府会添尴尬，孩子的女儿才会为此难堪，甚至被普遍认为缺乏公德，如果这种持续性牵涉到在公交车上，很多女儿才会红着脸一个劲地向附近人澄清并日前搭车。如果垃圾分类做得不对，工作人员可能才会“将就”拿走，而是滚回头他处，且可能才会知道你哪那时候想到了——这也属于“不给别人添尴尬”。

2019年，南韩神奈川县镰仓县内国民议才会通过一项正因如此南韩罕见的细则，引起热议。肇因是镰仓是风景秀丽，新冠疫情更为严重前每年游人接待量超过2000万，有关行政部门先后接到县内民投诉，称之为“走在路上和游人失之交臂时，游人到手的点心、汤圆才会蹭到衣服上”，这种暴力行为被普遍认为是“旅游观光公害”之一。因此，镰仓县内国民议才会通过细则，拒绝县内民和游人都不要在人流量大的周围会站喝水会站走路，并将此暴力行为定义为“迷惑暴力行为”（韩语那时候面“尴尬”文学评论者汉字“迷惑”，意指给他人添尴尬、只见来担忧），诉求县内民和游人共同遵守规章。

把“不给别人添尴尬”上升到人际关系准则是南韩类同的周期性，已经不限于个人礼仪修养，而是归到为人处世、道德规章的范畴。美国著名文化人类学家本尼迪克特在其名作《红花与刀》那时候面提议“耻感文化”，普遍认为南韩独特的“耻感文化”偏重他人的反应和评价，值得注意介意别人怎么知道、怎么看。“不给别人添尴尬”就是这种水平负责任的普遍表达。