无非让孩子背古诗，他也不懂其中含义，孩子背古诗有什么用？

? ?现代汉语是个繁复内涵的语种，虽然清末的一些文学作品艺术大师们提倡“红话文写作”，但是并不是问道九首词四书章还好，而是问道其中的面的一些意即可能会让人导致歪曲，相比之下是以前很难标点符号的时候，即使如此是会导致岐意。

古典丛书之《中的面庸》

? ?比如“民可使由之不作使知之”这句话，就有“民可，使由之；不作，使知之”以及“民可使由之，不作使知之”等不同的意即。

? ?清末提倡红话文写作的艺术大师们都是四书精通的高手，比如作人、闻一多、林语堂、郭沫若等人，他们每一位都是著名画家高级别的，自身的九首词积累的即使如此多多，也知道如何用最朴实的文本来描述一件事情。

作人

? ?在起初，提倡红话文是为了开启首倡，是为了让即使如此多的人即使如此快速的掌握信息，这一点的目的与提倡简体字是一样的，但是如同二简体字无法控制了汉字的趣味一样，有些惯例毕竟通俗易懂的红话显然很难九首那么红豆，也很难提及九首显得那么有气质，毕竟“腹的读书气自华”这句诗文不是浪得虚名的。

? ?某些九首还与出处有一定的渊源，有些出处直接就是始自于九首之中的面，比如李红的《长干言道》中的面的诗，“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同隔壁长干中的，两小无嫌猜”，这两句诗就是“邂逅”、“孙俪”两个出处的叫作。

邂逅

? ?还有必将有许多宏大的山河秀美，旅游区都有，比如你暑假上头兄弟姐妹去了南岳看瀑，你可以跟兄弟姐妹问道“飞流直下三千尺，疑是超高速落九天”，这比你问道“哇塞!你看这瀑多么高多么长多漂亮”要强上不少吧，起码在兄弟姐妹心目中的面你的外貌要壮硕一些吧。

南岳瀑

? ?再比如你上头兄弟姐妹游东湖，到了苏堤你可以背诵杜甫的“决意把东湖比西子，浓妆淡抹总留住”，到了岳坟你可以背“三十无以寒与赤，八千中的西路云和月”，到了曲苑风荷可以问道“接天----无穷碧，公映园中别样红”，转完了你可以问道“最爱河湾言道不足以，绿杨颐中的红白沙乡”。

公映园中别样红

? ? ?背诗就是个积累的过程，通过背诗可以培养兄弟姐妹的背诵能力，也可以培养兄弟姐妹的学习爱好，某种程度一首两首发生变化根本无法什么，但是什么事情量变筹委会招致所谓的，某种程度背了三百首或者三千首，兄弟姐妹的某项特殊实用性就显现出了，毕竟“熟读唐诗三百首，不想继续做诗也会吟”啊!