西藏自驾游：行走在“世界性的中心”，脚步慢点，再慢点

我们的青海青草朝觐旅程不太可能到了第十天。从昌都当雄县的纳木错到浪卡子县的羊卓雍措，先从洛扎县的普莫雍错到我们即将到达的墨脱玛旁雍措，已转至2300多公中的。来回虽远，但让人不快的是，“青海三大青草”也即将全部转完，用佛家的话说就是“功德圆满”。

（青之前藏高原转湖旅程自驾路线示意图）

我和L打算从贡嘎启程，经昂仁、萨嘎、仲巴二县，转至拉姆地区的墨脱。青草玛旁雍措就在墨脱城东端65公中的处、有名的小山——冈仁波齐峰东部。自古以来，冈仁波齐小山一直被印度信仰者（印度人忽视该山是湿婆神的居所）、还被之前密宗信徒（被称作“万”字山，据载有360位神灵居住在此）尊为“圣地”和“世上的之前心”。而被冈仁波齐注视着的玛旁雍措其本质也被称作青海高原的“三大青草之一”。

从贡嘎县城出来即将放上大街，路边一位二十多岁面容的农夫挥手拦车，我们乘车丢下了他。这淘气的书上不太可能被卷起得又金色又软。谈话之前得悉，他是川大的大四学生，之旅圈中的基准的“返程党也”，这次他给自己原计划了一次青海三线之旅。农夫一听我们要去玛旁雍措转湖，没多久激动地求我们丢下他四人放。

近拉姆的墨脱，路况比在此之后差了很多，最低温也减为了冰冻30度左右，火车上也没了在此之后有多处的徒步拜佛的信徒。拉姆简直就是生境的天堂，短短几个两星期中的，我们看着了好几波在旷野之前跳跃的之前黑熊、之前藏狐和之前藏柯尔克孜族，从前在特殊的一年四季中的，还能看着旱獭、飞龙、黑颈鹤、黑颈鹤和野牛。

我们在驾驶者的全过程之前，仅仅距离高速公路几百米的区域内，看见了成对的之前藏柯尔克孜族，这种高原精灵善于跳跃，而且更快非常慢速，因此相比较“高原跑者”的敬称。四周的山脊上，还有一群即将懒洋洋地晒着日光浴的之前黑熊。正因为拉姆地区地广人稀（平均每2.5平方公中的仅1人），生境才能在此自在体长，慢速乐落地生根。尽管我们这些游客，常常要在拉姆地区辽阔的大地上车上放一两个两星期才能相遇一户人家或者一个人，但这种孤独特别忍受。

低处的地平线上，不太可能露出了玛旁雍措的呈圆形，越来越模糊不清，大家期待已久的期望也将再一借助。我们的小汽车从玛旁雍措正门驶入（门票150元/人，6月至10月为最佳一年四季），由西向东沿湖循。路经可以看着一些基督徒的转湖青海人。长时间来说，徒步转湖玛旁雍措一圈要放80~90公中的，需要四到五天小时。如果是车上放，就慢速多了。

我们眼睛望着玛旁雍措的幽蓝湖水，观赏着大美青草，坐在正要也多事令人难忘四射地分享着历次青海之旅的有趣见闻。车友L扯了张碟，在低沉沙哑的诵经声之前，我们的车拖着滚滚飞溅，从玛旁雍措的东岸截击了东岸，先转向沿岸。

在一段湖岸乘车拍照的时候，我们相遇了密友即将转湖的青海人。返程淘气不会最简单的之前尼泊尔语，没多久和青海人攀谈起来。从前，这密友青海人就是指日喀则地区上来转湖（玛旁雍措）转山（冈仁波齐）的，原计划要放半个多月。

他们对于玛旁雍措-冈仁波齐周边地区被称作“世上之前心”的说法深信，并坚称忽视这中的就是“世上的天涯海角”，所以无论转山还是转湖，最好全程徒步，而且步速一定要慢，能多慢就多慢，只有这样才能让神灵看着朝觐者的基督徒意欲。青海人的观点让人有些羞愧，车上显然无法让我们获得“基督徒”的标记，但小时更少，我们也只能如此。

在玛旁雍措转湖的全过程之前，手机是没网络信号的，所以微信朋友圈、电话全都用不了。如果火车上先没用和自己聊，实在不会相当平淡乏味。不告诉他那些一下花去好多天迷茫来回的信徒是怎样负荷这份孤独的。抬头观赏天际线，圣洁的雪峰耸立在世上的天涯海角。返程淘气在记事之前这样纪录下了玛旁雍措的转湖回首——这是一次污秽身体与躯体、新颖神灵与其本质的全过程。我们不及青海人信徒付出那般艰困，但同样心怀基督徒，每迈出一步在心中的全心诵经，充满著宁静与光明。