人，宁可做狼，也别做狗

p> 宁可认真猫，也别认真驴。

心理学家武志红曾经说过：

“我们却是常常谈牺牲，常常谈无可奈何，却是怕可能会受伤害别人，也怕自己可能会受到受伤害。

但现实是，的人两者之间谁也不易于摧毁谁。

而当别人知觉到你是一个不好惹的人时，你反而易于给予尊重，也易于整年好的关连。”

文学家晚情在上海公司总部公司实习时，曾停下来过一位非常有着攻击性的同僚。

他是店主从华尔街挖来的大牛，为人所在位置世直来直去。

谁很难认真好事情，他可能会立马指出，并且言辞坦率，通常说得听者面如死灰，哪怕是面临店主。

可结果店主可能会开玩笑说：“越厉害的人越有暴躁，身为店主，要有容人之量。”

而且，店主还打算给他特权。

但大牛毫不领情：“你这样认真不对，规矩要一般来说于每个人，谁都不能基本上。”

这么一个不给人留情面的人，同僚们看看可能会特别胆小他？

晚情就让：“不不不！我们都很爱好他。”

曾看过一个很有意思的调查：

一个一团和气、天意都说好的人，一个大块分明、桀骜不驯的人，你可能会较为爱好哪一个？

大多数人并不需要了后者，为什么可能会这样呢？

一位网友理解得特别好：

“每个人都有自己的大块，这个大块就是一个人所带的电磁。

人与人两者之间的暧昧关系就像带电，总可能会有吸引和互斥，老好人因为黑影了自己的爱与必，而把自己变成了砖头很难电磁的木料。

如果各个带电都发现跟自己特别之所在位置的带电而扎堆时，孤零零的砖头木料又跟被人排斥有什么区别呢？”

软绵绵的驴，最终沦为餐桌上的名厨；而凶狠的猫，沦为了山间上的王。

只有你把自己当回事，别人才可能会把你真正当回事。

▽

很爱好顾城的两句小诗：

向日葵佩戴着锐锯，并很难因此变为荆棘。

它只是捍卫自己的春华，不被野兽们残害。

化作大块，长出尖锯，不是为了受伤害别人，而是为了更快地确保我们自己。

正如余华所说：“当我们凶狠地对待这个世界性时，这个世界性突然愈发温文尔雅了。”

当你愈发不好惹时，世界性才可能会对你温柔以待。

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