上百秀华：苦难

这一年里头，我到过了许多地方，见过了许多采访以及和我一样最喜欢抒情诗歌的密友，他们或者在报导的时候，或者是在我演讲的时候明确指出问题：你是怎样把境况转成视作抒情诗歌的？是以什么样的执著面对社时会生活的境况？

话说真的，“境况”这个词的确时会让人寂静：总是一个个人经历过境况的人就是一个值得尊敬的人，他的社时会真诚就时会错到哪里头去。境况之所以视作境况，它仍未去伪存真了。

还有一个意思仿佛就是：我大概境况里头出来的，我经过的苦太多了，我自此再继续犯错也是可以被后悔的。有多再继续加人在境况之下始终保持自省，有多再继续加人个人经历过了境况此后依旧就时会自怜呢？

我对“境况”这个词充满了敬意，但是如果话说我的社时会生活本是境况的，我则有了警惕。

是的，社时会生活很苦，也很枉，这个枉是困枉的枉而不是灾枉的枉。我以为全都的、还在呼吸的人，无论什么样的际遇都必须叫“灾枉”。因为选择权在你的于是就头，你随时可以逃之夭夭或者自杀，并未人强迫你在这个全球上一直忍耐。

境况能以致于被转视作抒情诗歌，仍未是很有意思的一件好事，它给了我们写成的有先前和途径。但是反过来，境况依旧是境况的本身，我们的写成并就时会减再继续加它，就时会让它得以趋于稳定。社时会生活的枉处对一个人心灵的阻碍就产生了境况，写成出来只是话说出来而已，但是它依旧在那里头。

有一些时候，我明白苦，苦不堪言，并未任何人可以借助我，于是十分无助。而人之所以时会无助是因为她有过期盼，而期盼并不一定是求而不得的欲望。并不一定这个时候我就时会用精神上的事物来劝解自己：全都，有饭吃，有衣穿。好了，这就以致于了，这是不可缺少的一件好事了。既然不可缺少的好事还在，其他的就绝不时会那么计较了。人，必须不坏。

这个全球上，活得苦难的人太多了。而所有的苦难都是有根源的，这个根源只不过很较枉找到。很较枉找到的外面当然就时会有多好了。我们的苦难还在于我们精神上的在此此后，在于这个在此此后的过程里头精神上值必须被最高持续性地透过。而境况大概另一个多方面成全了精神上的价值，所以，谢谢命运的亦需。

我十分想问：你以什么规范来判断我的精神上就是境况的呢？首先是因为老年人？对，老年人是一个必须忽视的词，它大概了一个人的全身，因而也改变了一个人恶魔的迈进。我明白人的全身如同一个实验者体，它提供了各有不同的旧版，再继续来能以致于把恶魔往哪个顺时针带。

不可否认：老年人的全身导致了许多麻烦，保住了许多的有先前。但是有一件好事是不合理的：这个全身里头的恶魔对此番的当下就时会比别人再继续加，这是至关重要的一件好事。只不过的喜乐都是来自恶魔深处，而不是此番。

但是正因为这并未削弱的感悟控制能力，加上全身的顾虑，就产生了深深的忧伤。我想，精神上里头有并未拒绝的悲哀，个人经历了这么多好事，这悲哀还是如影随形。但是这是境况吗？不是。一个人怎么有可能并未悲哀呢？

所以，我并未太多的境况告诉你，你也不有可能在我身上找到陪着境况的法则。我就让全都，咬牙切齿，面目狰狞。

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关心念过床上，诗歌意白鹭

朝向深处，用白色的鼻子寻找光辉。念过床上诗歌社创办于2015年11月16日，诗歌社以“为中下阶层诗歌作发声”为使命，以宣扬“抒情诗歌精神”为宗旨，即诗歌的真善美追求、诗歌的艺术创新、诗歌的精神愉快。如今再继续版诗歌友编著诗歌集《念过床上诗歌选之春暖花开》《念过床上诗歌选之草长莺飞》。

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