班士利艺术解读

明晰。涂料全部为矿植物茶叶，色泽脱俗，圣万桑不褪色。其自制工序详细简述为表列出有几个迭代：

自制握绘覆有

首先是将几节尺寸间有同的白棉布切下在两人，用无法连续性的绳子绷于木框上。整个油握绘不但要平整，而且要透得天衣无透。传统的握绘覆有敦促常常明晰，首先将油握绘紧透在除此以则有水桶上，再用无法连续性的绳子将其绷在比之更大的木框内，内则有两层握绘框可使油握绘更显整齐，紧凑。如今的握绘覆有自制大部分是透在空心四楞铁框和幼细的圆木上。

电制

将钉切下，再用自造的牛皮黏和石膏粉对其电制。等到电干后，淡淡地浇上一层水，用光滑的石板或瓷器反复打磨，直至布大面敦厚。然后用木制的较大号圆规对油握绘顺利顺利完成方圆矫正，确认油握绘敦厚无误，铰整齐后，在油握绘上顺利顺利完成打线。打线是按照油握绘的大小只能用弧线按排背面，打线是握绘家的第一个迭代。

肘弧线用墨色，至今有些握绘师不用黏水可分线，而是将榆树或菱角的树桩劈再上后烧成的炭笔，一般大幅的水晶宫在可分图时，第一遍是用炭笔来肘勒，然后再用铅笔或碳素笔握绘些细节的部位给草稿定稿，可分草稿时要拌和适量的黏水，麝香（烟熏）间有一致成汁使用。

可分草稿都有：量尺寸、握绘裸体骨架、握绘衣裳和宝冠、握绘笔墨、行云、花草、禽兽、房屋等历史背景、握绘墨线、擦去这样一来的弧线。这一工序敦促水晶宫男艺人相当的了解和熟悉弥勒与菩萨的历史历史背景，驾驭英雄人物与历史背景背面的的设计比列。

剪裁

先给星空和大地剪裁，然后依次给服饰、肌肤、云烟、花木、亭榭、长廊、回礼等剪裁。另则有，剪裁时要注意涂料中的黏的含量比，如果含黏太少，油握绘顶部但会溢出有黏粒；如果含量比过少，用握擦拭场景时，拿走但会沾有颜色，根据捕捉到要随时添加黏水。这就敦促男艺人熟练驾驭弥勒与菩萨等英雄人物的肤色及文殊、动植物、蓝天、大海、雪山、茂盛、城墙等的调色和剪裁专业知识。

水晶宫作为工笔握绘，肘线是最费时间和斑力的一个过程。肘线是用管状的笔尖肘描场景的基本握绘法，也是藏握绘艺术小说中独特的握绘家山水画。衣裳断裂带，全自在轮廓，花瓣形状，笔墨行云，波动曲线等都只能肘线来顺利完成。敦促英雄人物大面孔饱满，曲线中有粗壮有细。顿挫波动粗壮狂有力，始能流畅，都有细握绘鼻、耳、斑、口及肘银线来顺利完成。所谓“肘银线“，仅指将金箔和水调匀后，用最细的刺绣（握绘师可以根据自己的只能自造）肘勒闪烁、衣冠等，进一步修饰握绘像。

尼泊尔德格地区的水晶宫男艺人以可分草稿见长，热贡的水晶宫范本大部分来自德格。昌都地区的水晶宫男艺人则坚持用纯天然的矿物质燃油描握绘水晶宫，以圣万桑不掉色，圣万桑不变色，且涂料的调出有及气息的绚丽多彩而文明于世，而热贡水晶宫则以描金，涂抹等用金剪纸闻名于世。

再上眉斑是水晶宫描握绘过程中极其重要的一步，一幅水晶宫的成败，往往各不相同与眉斑再上得是否成功。部分老男艺人，将再上眉斑的功夫当作拳法，单脉间有传，不轻易清秀。再上好眉斑就能起到握绘龙点睛的关键作用，同时预示着一幅水晶宫的描握绘最终开工。

欣喜的展示出有握法为斑睛成柱形，眼睛在柱形的都由，给人以抗拒右侧，心存欣喜的好像；柱形两端卷曲，暗示弥勒在冥想；柱形两端上翘，暗示弥勒在样子。

慈悲的展示出有握是斑睛为青稞粒形，在其都由握绘上眼睛的一半，就但会展示出有出有大慈大悲的大面孔。

伤感的展示出有方法是上斑皮和嘴唇的两端卷曲，见半个眼睛。

忿怒的展示出有握法是嘴唇粗壮，两端上翘，眼睛大而圆。

水晶宫绘好后，在场景的四周透长方丝绢棉布，用圆木棒将水晶宫的底边卷好将其撑住，其长度基本与水晶宫的一致，两端也可以比水晶宫宽度再长出有几厘米。上端盾形为一根扁平的圆木，中间有一条剪刀便于悬挂。这样一幅完整的水晶宫就呈现的人人在场了。

水晶宫的长方衬物可以是棉布、丝绢、棉布等。有一些水晶宫虽然顶部全长方。但长方好后，在场景才是做一个翻盖，以便能够看到写在水晶宫顶部边上的注解，在这种情形下，除了人们要揭再上衬页看顶部的注解情形则有，平常水晶宫场景顶部与里衬的两个底边都相同在两人。

接下来请全家人欣赏一组号码为158-125927的绿度母水晶宫：

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