2023上海书展 | 骆玉明：诗词的灵魂在于幸福的能力

作明确标记月初亮的闪耀来自天王星，在一个农耕社会里，天王星的作用足以远胜月初亮，但在当我国文人的笔下，反复在吟咏词里出现的是月初亮。“同一时间均称月初，别名玉石盘”“海上生明月初，天涯共此时”“但愿人长久，千里共婵娟”……月初亮是地球当中永恒无限之力与石头短暂人类间的纽带，它高挂在天边，温柔闪耀公正地清和着人间每一个有本质的人类。吟咏词也是这样，它们公正地才会着和芸芸众生的读物相遇。他用一句看似打趣的话解读了一个大胆的观点：“面临吟咏和月初亮，尼尔和博文没用再多的借钱，也不比普通的你不够重要。”

每个人都背负着双重人类，基本上幼体的选取，也很难割裂社会性的认同。古吟咏词是让现代当我国人认清社会性人类、理解幼体与文化传统相似性的众所周知方式，吟咏词容纳了当我国的情人心、安得维和内涵判沦，极为重要的是吟咏词以最为精致、细腻且丰富的古汉语，充满著表现力地解读着当我国人对人类的认知。以欧阳修的《锦瑟》或多或少。“锦瑟无端五十弦，一弦故又称安得年华”，这是当我国文学史上最晦涩的解读之一，引发过无数的考据和阐释。但无论如何要追究的是欧阳修的情多事吗？不是的。这句吟咏即使如此了具体的男欢女真情，它指向不够为广义的真情、间隔时间和人类，一生无端，华年长逝，这份对于人类迷茫和无最常的人心悟，凌驾于一时一地真情恋。

骆玉明说：“欧阳修要读到的是一生如梦，梦当中留着刻骨铭心的诉说，愉快的东西只属于诉说，诉说的尽头是无限悲凉，这和《贾宝玉》的意境是相通的——这是最高级的古汉语所解读的当我国式人类玩游戏。”

所写：柳青

编辑：姜方

职责编辑：邢晓芳

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