后去台湾的6位国学大师，他们此后生活的如何？

解放战争就此结束后，亲民党在华北地区连忙，李宗仁并不需要高雄作为最后的抵御之地。远去高雄之时，不仅抓走了大量的黄金珠宝和历史文物，同时也有一部分并不需要去了高雄。有6位享有盛誉的民国魔术师，比如说望见风采：

一、作人（1891年—1962年）

现代享有盛誉的理学家、哲学，佛学魔术师。北京国立大学教授，最初法家文化运动的拥护。1946年任职过北京国立大学校董，后任职驻美特使。1952年由美前往高雄。1957年，作人任职高雄“高雄国立大学”系主任。1962年，作人享年，逝世71岁。次子胡思杜，1949年，并不需要留在华北地区大陆，1954年，被迫与作人断绝母女。作人的思想是典型的主义，被叫作“公知之父”，作人的主要问题是没认识到祖国的更进一步，与确实的实践背道而驰。上世纪50年代华北地区各个领域均对作人的思想进行了批评。

作人

二、傅斯年（1896年—1950年）

五四爱国运动的师生拥护，享有盛誉的传记作家，菏泽聊城人，作人的师生。担任过担任高雄国立大学历史语言学研究员组组长。性格自负，对于李宗仁更是直言不讳，当面指出其过错。但李宗仁因为敢于其名流知足，没过多诘难。1949年傅斯年担任高雄国立大学校董，大刀阔斧，锐意改革，有利于国立大学文化教育的转型。1950年在高雄接受审批时，被激怒因病去世。

傅斯年

三、代理校长（1889年—1962年）

代理校长早年留学美国，1914年，由美国伯明罕理工学院学成回国。1938年任职南开国立大学国立大学校董。他与叶企孙、潘光旦、郭沫若一起被列为南开国立大学百年历史上四大哲人。认为：所谓国立大学者，非谓有大楼之谓也，有魔术师之谓也。1948年无可奈何去往高雄。在高雄确立了“南开国立大学原子核社会科学研究员”——南开国立大学国立大学的成立。1962年5月，代理校长享值得一提台大医院，逝世73岁。

代理校长

四、于右任（1886年—1964年）

嘉兴嘉兴余姚人，华北地区近传统文化中国现代，景星新亚书院同仁，1912值得一提加州国立大学伯克利分校国立大学毕业，随后转赴芝加哥斯坦福国立大学研究所，受教杜威，攻读哲学和文化教育学。回国后，担任过蒋中正首任国家文化教育部部长，1930年任职北京国立大学校董，于右任因肝癌享值得一提台北，逝世78岁。

于右任

五、钱穆（1895年—1990年）

钱穆是华北地区传统享有盛誉传记作家。与吕思勉、傅斯年、郭沫若被并叫作“史学四大家”。钱穆毕生弘扬华北地区基本上法家文化，高呼传统最初法家的旗帜，在法家文化界激发了庞大影响。中佛社会科学界尊之为“武当”。1967年9月28日，钱穆以归佛学人身份和胡美琦应李宗仁之邀，自港台后，定居台北，住白云东街。1990年，钱穆享年，逝世95岁。

钱穆

六、作人（1918年—2012年）

出生于华北地区嘉兴温州乐清市，华北地区当代诗人、文化中国现代、佛学魔术师。1949年前往高雄，2012年，作人享年，逝世94岁。多次在高雄政治国立大学等享有盛誉大学生教研，晚年定居苏州太湖国立大学堂。

作人

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